SIS "PEPAS", UNA D'ELLES CONSTITUCIONAL

     He començat a escriure  pensant en una veïna  del carrer Sant Francesc, la Pepa Sanahuja, tanmateix quan anava estirant del fil m’he adonat que en una mateix carrer i en un altre de molt a prop, d’aquest que acabo d’apuntar, les “Pepas”  dominaven.

    Si comencem per la part de baix, quan el carrer Sant Francesc s’eixampla hi passa a denominar-se Passeig  de Vilafranca, hi havia la botiga de queviures de la Josefa Rufete, que tot i que no l’anomenàvem Pepa el seu nom n’era sinònim. La dona era mare de la Victoria Freixas, la meva tia.

   Pràcticament al final del carrer Sant Francesc hi vivia la Pepa  Mestre, casada amb en Marià Alemany, la qual ajudava al seu marit a vendre carn a la plaça, on s’hi van incorporar el seu fill Joan, l’Eva i la Juanita,  també filles de matrimoni. Abans de continuar, si recorden en l’article de la setmana feia referent a temes d’elegància, doncs l’esmentat marit de la Pepa era un home elegant, que vestia amb “traje” cada dia. I recordo que quan s’apropaven les festes de Nadal, feia publicar un anunci a l’Eco, felicitant les festes, i que servia per posar en relleu els càrrecs que ostentava l’anunciant. Entre els quals hi figurava el de president del Club dels Elegants de Sitges, això vol dir que els elegants del poble, en una època determinada, s’havien integrat en un club que els representava .

   Si quan arribàvem al canto de ca l’Arnabat, que la germana d’aquesta també es deia Pepa i estava casada amb en Panxito Pagès, s’hi decantaven carrer Sant Gaudenci amunt, en el mateix cantó, que el fa amb el de Sant Bartomeu, hi trobàvem a la Pepa Hill, més popularment coneguda per la Pepa Tiquet, la dona venia espardenyes i posteriorment alternava aquestes amb sabates.

   Tornant al de Sant Francesc, en una de les entrades dels pisos de Can Zera hi vivia la Pepa Sanhuja. Tota un exemple de coqueteria, sempre sortia al carrer ben vestida i s’acompanyava  d’un cabasset amb les agulles de cosir i cinta mètrica de modista. I és que la Pepa cosia cortines i orientava en temes de decoració. Al monestir de Montserrat li van encarregat la renovació de totes les cortines de la part privada i, per aquest motiu, en va fer moltes estades. En la mateixa escala hi vivia en Ramon Termes, conegut popularment per en “Titets”, junt  amb la seva esposa. El pas dels anys va fer feixuga la mobilitat dels veïns de més edat. I un dia entrant o sortint la Pepa i en Ramon van coincidir i els dos eren tan fràgils que només amb la mirada en van tenir prou per a que perdessin l’equilibri, cosa que va fer que caiguessin. A raó d’aquesta caiguda en Termes va empitjorar la seva mobilitat, tot i amb això cada dia tenia la voluntat de sortir a la tarda per anar fins al Prado, però el bon home caminava amb tanta dificultat que el feia anar molt poc a poc, per la qual cosa emprava molt temps per fer el recorregut, fins el punt que quan hi arribava ja quasi havia de pensar en el retorn cap a casa. Pel que fa a la Pepa Sanahuja no anava gaire més lleugera. Pels dos la caiguda  va ser tan inoportuna com no ho podia ser més.

   Al començament del carrer, ja en el Cap de la Vila, hi havia la Pepa Ferret, esposa del popular ataconador, el Conco. Que junt amb el fill del matrimoni, em Josep Síntes Ferret, treballaven en aquell reduït espai que, a la vegada, era un centre d’informació de tot el que passava al poble. Un parell d’entrades més enllà, també en el Cap de la Vila, hi trobàvem a la no menys popular Pepa Gumà  que, junt amb les seves filles, regentava la boutique  de roba Tres. 

   I per acabar l’article ho he volgut fer amb una Pepa Constitucional, la primera constitució que es va signar  va tenir lloc a Cadis, el 19 de març de 1812. Al coincidir la data amb la festivitat de Sant Josep, va ser i  és coneguda per La Pepa. I vet aquí que sembla ser que va ser acollida amb  una exclamació que es va fer molt popular i que encara, indistintament, es va servir com un elogi a determinades situacions: Visca la Pepa! 

                                     J.Y.M.

(Article publicat a l'Eco de Sitges el 3 d'octubre del 2025)

 

ELS PANTALONS CURTS

      

    Com que fa molts anys que no vesteixo pantalons curts, des de quan era un nen, ignoro fins a quin grau de frescor interfereix amb l’escalfor corporal de si, per contra, s’opta per portar-los  llargs. També haig de dir que quan era un jove vaig patir un trauma degut a una escamorrada que em va propiciar la Maria monja, que va coincidir amb mi, quan sortia de casa meva, només amb el banyador posat i una camisa a la part de dalt. Em va recriminar si no em feia vergonya sortir al carrer vestit d’aquella manera, doncs a partir d’aquella reprimenda mai més vaig vestir pantaló curt. 

   Actualment l´ús d’aquest tipus de pantaló s’ha generalitzat, tant que ja resulta normal, com per exemple,  en un acte que requereix un cert decoro en el vestir, les persones que hi tenen un cert protagonisme  hi acudeixen amb pantaló curt. Tan  fàcil com  seria que per un espai de temps també relativament curt, es vestís amb una certa elegància, que tampoc vol dir que s’hagi d’anar de vint-i-un botó.

    Fins i tot, d’un temps cap aquí, veiem com els components d’algunes cobles de sardanes  han escurçat els pantalons, ni  per presentar-se a davant el públic no es volen prendre la molèstia de vestir d’una manera una mica més coherent.

     Sense anar més lluny, ara que em refereixo a la música, els dos mestres locals, en Manel Torrens i en Gabriel Pallarès, en això de que els músics de les seves formacions anessin  ben vestits en tenien una mena d’obsessió. Una vegada a en Pallarès, moments abans de començar l’actuació de la banda que dirigia, se li va presentar un músic sense corbata i mentre el recriminava, aquest li va dir que podia anar a buscar-la, vivia lluny, el mestre no només el va convidar a marxar, sinó que li va puntualitzar que no calia que s’hi tornès a incorporar. Va ser el mateix músic que, quan encara era un aprenent, un dia el va cridar a casa seva per si volia fer un “bolo” a la qual cosa, abans de contesta-li, li va preguntar quant hi havia a guanyar, el mestre sense pensar-s’ho es va dirigir a la porta i el va aviar. No suportava que no es vestís amb elegància, ni que un que començava, abans de mirar de fer  bé el seu paper, ja s’interessés pels guanys.

     Tant el senyor Torrens com en Pallarès vestien amb elegància i exigien als músics, que restaven sota la eseva direcció, que vestissin igual. En Torrens fins i tot era home  d’abric i de barret a l’hivern, d’aquells que feien l’acció de treure´l quan coincidien amb alguna senyora coneguda, com  senyal de respecte. En Pallarès era més de gavardina i de boina, però a sota sempre, estiu i hivern, portava “traje”. No l’havia vist mai en mànigues de camisa.

    És veritat que cada estiu les altes temperatures van superant registres anteriors, vestir pantalons curts o llargs tampoc influeix, excessivament, amb l’alliberament de la xafogor imperant, això no vol dir que tothom és lliure de vestir segons les seves preferències. Fer-ho d’una manera o altra també ha d’anar en consonància amb l’ocasió i  el lloc, segons si cal vestir amb un cert respecte i decoro o, per contra, no ve d’un pam.

    Ara que acaba de passar la Festa Major de Santa Tecla, recordo que tant al Prado com en el Retiro es feien els balls que s’anomenaven de Societat, sent el Retiro que va canviar el terme pel de Ball de Casats. I en ells tant els músics, com els qui ballaven, fins i tot els cambrers, anaven elegantment vestits, de manera que feia molt goig veure-ho. A ningú se li hagués acudit presentar-s’hi amb pantalons curts.

   Amb els anys, amb l’excusa de la calor, ens anem treien i retallant les robes. Inclús recordo que no es permetia als homes anar pel carrer sense la camisa posada, ni quan es venia de la platja. La guàrdia urbana aturava a la persona que no complia amb aquest requisit i li demanava que es cobrís el cos. Ara desprès del pantaló curt ja no sé per on retallarem més, ja només quedarà anar  amb robes menors. Temps al temps. Tant de bo no s’arribi a aquest extrem, per educació, ètica i per uns principis, on ha de prevaldre el seny i el sentit comú. Per sobre de tot, faci fred o calor, s’ha de ser elegant.

                                                   J.Y.M.

   ( Article publicat a l'Eco de Sitges, el 26 de setembre del 2025)

DE QUAN TRANSITAVEN ELS CAVALLS

   La setmana passada, en les pàgines centrals del setmanari, hi apareixia un suplement amb un interessant article del carrer Major, signat per en Pere Badia. En una de les fotografies que l’acompanyava s’hi podia veure un tram d’aquest carrer, on he observat dos detalls destacats: el gran nombre de gent que van i venen  de la plaça, per ser dia de mercat,  i que en la part central del susdit carrer, hi apareixen les travesses paral·leles fetes de material i que de manera transversal, amb una mica de distància entre una i l’altra, arriben fins al capdamunt. Això estava pensat per a que els cavalls no rellisquessin, en aquest cas, en el seu camí de pujada. Una operació una mica arriscada on el carreter havia de demostrar la seva destresa, mentre esperava que el centre del carrer estigués lliure de persones i quan això és produïa, des de les regnes  i el xeric sorgit de la boca, manava al cavall fer una embranzida per tal de no quedar aturat al mig. També aquesta distribució simètrica, de les que jo anomeno  travesses, les trobem en els carrers que fan baixada. Com aquest del Vall que tant ha servit per pujar com per baixar. Una disposició que també es trobava en la baixada que hi ha  davant del Cau Ferrat i que va a parar a la Torreta. Una maniobra que era delicada, perquè depenia que el cavall no agafes por, una situació que podia derivar en un acte de desbocament. Un cavall desbocat és imprevisible  i pot arribar a fer molt mal i destrosses.

   Per aquesta pujada del carrer Major hi accedien tots el carruatges, la major part d’ells amb una carrega de fruites i verdures, o com en Jaumet de ca l’Estallar , que era parent d’en Ramon Artigas, a qui acompanyava  la seva germana la Conxita, que venien a vendre llet. I com ells tants altres que hi feien cap des d’altres masies del terme. O com el burret de la Quimeta que apareixia procedent de Puigmoltó. Tots es trobaven a darrera de l’Ajuntament, davant de la casa de la Lola Anglada i allà els aparcaven  i els hi penjaven del coll la civadera, que contenia farratge  i alguna garrofa, per a que aprofitessin el temps menjant.

    La seva presència es feia notar, també en els terres dels carrers, en els quals els fems delataven la seva presència. Curiosament no calia que els carreters els recollissin que, com igual que fem amb les caques dels gossos, ara els mateixos responsables dels cavalls haurien de recollir el seus excrements. Però dic que no calia que ho fessin, perquè els veïns de seguida corrien a recollir-los en un senalla que desprès dipositaven en el femer del seu hort, o servia per abonar les plantes que tenien disposades en els patis o en els balcons.

   Hi havia uns altres carruatges que s’encarregaven de fer l’últim passeig al seu usuari. Era quan hi havia enterraments de primera i de segona. El de primera es caracteritzava per un carruatge elegant on al capdamunt es trobava l’escultura d’un àngel que sostenia una trompeta a la falda, tot ell era daurat. El de segona, de cortinatges més senzills, acabava amb una simple creu a la part superior. La pujada del carrer Major es produïa en mig d’un silenci aclaparador, només desbaratat pel frec de les ferradures que s’aferraven a cada espai que restava entre travessa i travessa. Un altre moment delicat era quan el carruatge girava de l’església  i travessava el seu lateral. Llavors qui comandava el carro havia d’estar pendent d’aquest i del capell, crec que  de copa, que l’home, que anava vestit tot de negre, portava. Perquè just en aquell escaire hi acostuma a  bufar sempre el vent, si aquest era una mica fort arribava a treure-li el barret del cap, més d’un havia anat a parar al mar. Malgrat la destresa del Sr. Raventós que va ser un dels encarregats de transportar, camí del canyet com deia en Joan de can Terradeus, a la nostra gent quan la guinyava.

   Però era precisament en aquest temps, durant el mes de setembre, que es produïa  un no parar de carros que anaven i venien, de les vinyes als cellers, carregats de portadores amb raïm. Una mercaderia que, un cop ha finalitzat tot el procés, produeix més alegries que no pas  tristeses. O depèn, perquè també hi ha qui se les dona per plorar. 

                                                   J.Y.M.

(Article publicat a l'Eco de Sitges, el 19 de setembre del 2025)

I UN DIA VAM ANAR A ASCÓ

                                Panoràmica de la población d'Ascó

  A davant del teatre Vell, al carrer Sant Gaudenci, en un pis de sobre on hi tenia el taller en Ramon Viñola Carbonell, hi vivia  en Miquel Montornès Pino que juntament amb els altres germans, en Frederic i l’Agustí, van venir a Sitges procedents de la població d’Ascó.

  En Miquel, que va portar una vida discreta, estava cassat amb la Concepció Folqué i Margalef, que era vídua i ja tenia una filla de l’anterior matrimoni, la Consol Borrull Folqué. La Concepció es va emmaridar, en segones núpcies, amb en Miquel i d’aquesta unió va  néixer la Carme Montornès Folqué, que es va casar amb en Magí Mirabent Mirabent i van tenir dues filles, l’Àngels i la Carme.

   L’Agustí, a més d’un bon paleta era músic, raó per la qual amb els de casa van entaular una gran amistat i així, tot sovint, ens venia a visitar al taller i s’explicaven vivències musicals, transcorregudes durant els anys de compartir la mateixa afició. Va ser també, junt amb el de casa, un dels fundadors de l’orquestra els Iberos del Jazz de la qual en va ser director en Magí  Almiñana,  per a passar després a l’orquestra la Gran Gala que va fundar i dirigir l’Antonet Pañella. Per acabar la seva trajectòria musical a l’orquestra Mozart.

     Tot sovint ens explicava que al seu poble, a Ascó, en la casa on van néixer, el seu pare va construir una bodega tota de pedra que era una meravella. S’hi va referir tantes vegades, ell que també dominava la pedra des d’una vesant professional, i els de casa que sempre hem sentit admiració per les pedres ben posades, li va costar poc de convèncer  per fer un viatge a aquesta població de la riba de l’Ebre. Encapçalava la comitiva  l’Agustí i la Carme Serra, la seva esposa que, com feia poc que s’havien casat la Fina, la filla del matrimoni, amb l’Àngel, van aprofitar el viatge per portar l’àlbum de les fotografies del casament per ensenyar-lo a l’altre germà  i a la cunyada. 

    Aquest altre Montornès Pino que, junt amb la seva família no s’havien mogut d’Ascó, ens van acollir amb els braços oberts i a l’Agustí, només baixar del cotxe, li va faltar temps per ensenyar-nos la bodega que, al cap i a la fi, era el motiu del viatge.

   El transcurs de tot plegat va ser molt divertit i aquell posat seriós, que tan bé sabia aportar en moments exclusius, va conferir un plus d’originalitat, amb un Agustí exuberant per tornar a visitar el seu poble i fer participar d’aquesta  satisfacció als seus amics. 

   Tampoc volia que marxéssim del lloc sense que ens en portéssim una garrafa de vi d’un veí  de la casa, a la qual se la coneixia per “cal Trist”. Portats pels seus consells, ens va costat poc visitar al susdit “Trist”, que ara no sabria dir si la seva tristesa  es feia evident, però sí que recordo, encara ara, el dolent que era el seu vi, tenia gust de medicina, més que d’un  vinicultor semblava obra d’un farmacèutic. Però mai li vam expressar a l’amic la nostra decepció, en part perquè no li volíem contradir la seva recomanació, d’haver-ho fet de ben segur que ens hagués dedicat una d’aquelles prolongades  bufades que sempre tenia a punt quan li portaves la contraria. 

    El seu germà Frederic va ser durant uns quants anys president de la Comissió de la Festa Major i tinent d’alcalde. En la Festa Major de l’any 1974 va fer possible que s’incorporés al seguici geganter els que la veu popular va anomenar “Els Federicos”, que a l’any passat van celebrar els 50 anys i que, després d’alguns anys de no sortir, ho fan  a la matinal infantil de Santa Tecla. Potser perquè en Federico va fer curt en quan a les mesures i a la majestuositat  d’aquests, cosa que fa no puguin alternar amb els grans. El que sí que el mateix Federico va manar construir a l’any 1975 un replica exacta  dels gegants vells, però amb menys pes que aquests i també per preservar la seva presència si algun dia els autèntics tenen una mala fi. 

    Aquesta ha estat la coincidència, amb les festes de casa nostra, d’uns germans que vingueren d’Ascó, en Frederic amb el currículum que he exposat. I l’Agustí, va realitzar autèntiques obres d’art amb la pedra  i amb la bateria o la caixa, va participar en balls i cercaviles com a component de les orquestres locals i la banda. Mentre que una neta d’en Miquel i la Concepció, la Carme Mirabent Montornés , està casada amb en Joan Pros i Borrás, el pendonista d’enguany. Vet aquí com Ascó i Sitges tenen lligams en comú. 

                                                    J.Y.M.

( Article publica a l'Eco de Sitges, el 12 de setembre del 2025)

"EL RECADERO " (En Casimiro)

       

        En apuesta primera entrada hi vivia la Pascuala i en Casimir 

   En un dels articles anteriors, que feia referència als pasdobles que havia compost el mestre Pallarès, em vaig deixar un de molt conegut i igualment molt interpretat i que porta per nom “El Recadero”. En les partitures, sota del títol i entre parèntesis, hi apareixia: en “Casimiro”. Perquè estava dedicat a en Casimir Carbonell, espòs de la Pascuala Bedos, que era recader. D’aquí aquest títol i la dedicatòria.

   Era d’aquells recaders que a primera hora del matí viatjava en tren a Barcelona i tornava abans de dinar, amb aquells grans mocadors de farcell carregats a l’esquena i amb els interiors plens de paquets que després serien lliurats als seus clients. Desprès de dinar, si no havia de fer un altre viatge a la capital, perquè no havia pogut portar tots els paquets, anava a fer el cafè al Retiro, on es reunia amb tots aquells retiristes que ocupaven tot el finestral que es trobava més proper a la porta d’entrada, entre els quals hi havia en Pallarès. Com curiositat explicar que aquest finestral principal hi guaitaven els homes, mentre que en el Prado ho feien les dones.

   La Pascuala Bedos, esposa d’en Casimir, regentava una botiga de queviures al carrer Major, al costat de l’establiment del sastre Mas i de la botiga de la Conxita Marcet. Curiosament en el mateix edifici hi vivia i tenia el taller el sastre Rafel Roig, més popularment conegut com el sastre de Ribes perquè era oriünd d’aquest poble. Tornant a la botiga de la Pascuala cridava l’atenció la renglera  de penques de congres  secs que penjaven a damunt del taulell.

     A mesura que el turisme es va anar imposant, la dona es va adaptar al temps i a les circumstàncies i va convertir la botiga en una bodega, que va tenir molta acceptació entre la clientela que la freqüentava. Des de feia anys que comptava amb la col·laboració de la Pili, que va sortir de la casa per casar-se i junt amb el seu marit van obrir el restaurant l’Andana, a davant mateix de l’estació, on es menjava molt bé.

    En Casimiro ha quedat per sempre més perpetuat a través d’aquest pasdoble que la Suburband va interpretar en el concert de Festa Major als jardins del Retiro. Però més que el seu nom, la peça fa honor a la seva activitat, la de recader. Un ofici que el nostre poble en tenia una bona representació, molt abans que fessin acte de presència aquestes grans companyies de missatgeria les quals, també avui per demà, lliuren al sol·licitant del servei, tota mena de productes, en detriment del comerç convencional, el que en dèiem de tota la vida que, degut a aquest servei de porta a porta, veuen perillar la seva continuïtat. 

   S’ha donat el cas que, en aquestes vigílies de la Festa  Major, ens ha deixat la Rosa Manchon, esposa d’en José Antonio Martínez Amate , popularment conegut per en “Tate”. Que junt amb en Palacin formaven el tàndem de recaders Martínez- Palacin, que tenien la seu en el bar del pare del primer, a Can Juanillo (abans la bodega Diego),  en la cruïlla de can Perico, amb el taller mecànic davant d’aquest bar, el bar Español a l’altre costat i en l’últim la pensió de Can Julian. La jove d’en Juanillo, la Rosa, ha estat molt estimada  a les Cases Noves on vivia, junt amb el seu marit i els seus fills i amb la companyia d’un lloro, el qual tot sovint no es cansa de pronunciar el seu nom  i el del  Tate, de ben segur en senyal d’agraïment pels tractes rebuts i per atreure les simpaties del veïnat, als quals els hi dedica boniques floritures. Sense la Rosa a la família els costarà adaptar-se a la seva absència, degut al seu tarannà alegre i jovial, ella que també tant s’avenia amb els veïns, d’aquells que anomenem de tota la vida.

     Em va agradar tornar a escoltar el pasdoble “El Recadero”, perquè ,’ha apropat a records, sempre presents, del mestre Pallarès i de personatges tan populars com en propi Casimir, la Pascuala i els fills del matrimoni, la Deli i en Magí Carbonell, aquest últim també més conegut per en “Queliu”.

    Quan també aflueixen coincidències que fan esment a la parla popular, com quan  aquesta diu: “Porta-me-les Queliu”. Enmig  d’aquest aiguabarreig que ha aflorat entre la música, recaders i persones que han viscut entre nosaltres i que sempre recordem amb molta estima. 

                                               J.Y.M.

( Article publicat el 5 de setembre del 2025

LA FONT DEL FERRO

  

                                        La versió moderna de la Font del Ferro

    Diuen que quan es té set no hi ha  res millor que l’aigua, una conclusió que molts hi estaran d’acord i altres no, com passa amb tot. Però el cert és que sempre que ens hem adonat que estem a prop d’una font ens sentim atrets per apropar-nos-hi, ni que sigui per veure on està ubicada i de pas deixar que el rajolí llisqui per la gargamella i, al mateix temps, que ens sedueixi la seva frescor.

    Jo recordo que al principi que els de casa van tenir cotxe, una de les sortides que es feia era per anar a omplir les garrafes d’aigua, ni que fos a Canyelles, era quan l’aigua que sortia de les aixetes del poble no es podia beure ni tampoc servia per a cuinar. Desprès, amb l’excusa de l’aigua ja vam anar allargant el recorregut, tot i que continuava sent les més properes, les fons de les Deus i les Dous a Sant Quintí de Mediona. Una mica més enllà la font del Bosc. On no sempre era arribar i omplir, més d’una vegada s’havia de fer cua. També passava que, anant a buscar aigua, s’acabava omplint unes garrafes de vi, solament calia coincidir amb algun oriünd de l’indret que pregones les excel·lències del vi que allà es feia, per deixar mig en l’oblit l’aigua i anar a la recerca de la bota del vi.

   Moltes de les fonts que trobaven en aquest recorregut aiguader rajaven dia i nit i aquest detall ens meravellava i també provocava una certa recança, al veure com l’aigua, a simple vista, no s’aprofitava, mentre pensàvem el bo que seria que la tinguéssim a casa. També es dona la coincidència que en molts pobles a la plaça principal hi trobem una font i aquest fet, encara que no es tingués set, convidava a accionar l’aixeta per a fer-ne un traguet, llevat que un cartell, prèviament, anuncies que l’aigua no era potable. Això acostumava a passar en aigües d’aquelles que rajaven sempre i, per precaució, les autoritats sanitàries aconsellaven no veure’n. De la qual cosa acostumaven a no estar-hi d’acord els oriünds de l’indret, quan exposaven: “jo n’he begut sempre i no m’ha passat mai res”. A altres els hi sabia greu, tot i que l’aigua es perdia muntanya enllà, que els forasters hi omplissin les garrafes.

    Tot això ve a tomb perquè la companyia de l’aigua, amb col·laboració amb l’Ajuntament, durant aquests dies de Festa Major, ha disposat unes fonts, en uns punts determinats del poble, per a que la gent que ho desitgi en pugui beure per aplacar la set i per a no deshidratar-se, un factor molt a tenir en compte quan la calor és extrema. 

    Encara que a molts, si els dones a escollir, tot i que també diuen que l’aigua fa la vista clara,  prefereixen la cervesa, d’aquí la gran quantitat de litres que se’n consumeixen, malgrat que quan aquesta fa la bollidura pot passar que la vista s’enterboleixi. Tanmateix l’aigua és tan sosa... i també es diu d’aquesta que cria granotes. Total, excuses per continuar xarrupant d’altres budes també anomenades refrescants.

    Per les muntanyes que envolten la ciutat de Barcelona, al centre mateix es troba la famosa Font de Canaletes, molt concorreguda, hi ha  repartides unes fonts que tenen una guanyada popularitat, com la Font del Ferro, la dels Enamorats, la Font del Gat, que fins i tot se li ha dedicat una cançó i una sardana, i  que la seva lletra és,  o era,  coneguda per tothom: “Baixant de la Font del gat/ una noia una noia, baixant de la Font del Gat/ una noia i un soldat/ pregunteu-li com es diu/ Marieta, Marieta/ pregunteu-li com es diu/ Marieta de l’ull viu/ Que portes en aquest cistell?/ Figues de moro, figues de moro./Que portes en aquest cistell?/ Figues de moro i un clavell/ I el clavell per a qui serà?/ Per la mare, per la mare./ I el clavell per a qui serà?/ Per  la mare per anar a ballar”.

    Aquests dies no s’ha parat de ballar i beure de les fonts d’aigua repartides pel poble, que jo he batejat aquesta com la Font del Ferro, per la seva construcció  metàl·lica. Altres han preferit  xarrupar dels sortidors de cervesa, amb l’excusa que feia calor i era Festa Major. 

                                                    J.Y.M.

( Article publicat a l'Eco de Sitges el 29 d'agost del 2025)

AMPARITO ROCA

       Un dels elements festius que contribueixen a fer Festa Major és la banda de música. Com així ho hem pogut comprovar davant el nombre de bandes importants que han desfilat pels carrers del poble, per aquestes dates i amenitzant els respectius concerts que s’han celebrat

  Com a curiositat cal remarcar, però, que el nostre poble no havia tingut la tradició de tenir una formació d’aquestes característiques, com poden tenir altres pobles i ciutats, principalment per les terres valencianes, on l’afició  musical passa de pares a fills. Aquesta tònica es va trencar quan a l’any 2003, a aixopluc del Retiro, es va fundar la Suburband, sota la iniciativa i direcció d’en Joan Pinós i Sariol i que perdura en els nostres dies i que la fa mereixedora dels millors elogis.

     En el seu dia els mestres Manuel Torrens i Gabriel Pallarès  ho van provar i no van aconseguir l’objectiu. Tot i que no tenien dificultat, quan l’ocasió ho requeria, formaven la banda que la componien els músics de les dues formacions orquestrals de les dues Societats, Prado i Retiro, l’orquestra Mozart i els Iberos del Jazz,  que a la vegada es reforçaven amb músics de Vilanova, també de Gavà i d’altres que no tocaven en cap orquestra, com en Ricardo Escobosa que era un bon  bombista o un altre que, també tocava el mateix instrument , venia de Vilanova i que tots el coneixíem  per en Pere sord, perquè tenia problemes d’audició. Curiosament a la banda de casa nostra algun músic tenia una audició deficient. Com l’Alexandre Cañameras i Ferrer, que tocava el baix i era molt sord. S’explica d’ell que una vegada interpretant una peça que havia compost el mestre Pallarès i que s’havia tocat varies vegades, quan hi va intervenir ell, acabada la interpretació, li va fer l’observació al mestre que hi faltava un compàs, davant la perplexitat d’aquest que no es podia creure el que li estava dient el músic, de ben segur que hi dubtava degut a la seva sordesa, raó per la qual en Pallarès era reticent a repassar el paper. Tant li va insistir que ho va fer i quina no va ser la seva sorpresa quan va poder comprovar que efectivament faltava un compàs. L’home no se’n sabia avenir que desprès de tantes vegades d’interpretar-la, va haver de ser un sord que s’adonés  del que no havien apercebut els músics que suposadament tenien l’oïda fina. 

    En Pallarès havia escrit diferents pas-dobles per a banda. Els  més coneguts, un portava el nom de la seva esposa, Dolors Carbonell i l’altre el Sargento Onorino, si ho recorden és aquell que vaig escriure que quan la mateixa banda Suburband el tocava, es deixava el redoble de caixa que fa patarram, patarram i a partir de llavors el van incorporar. Com també és coneguda la seva marxa fúnebre, composta quan estava reclutat en un camp de concentració en un poble de Galícia i el director de la banda li va demanar que composes una marxa per la processó de Setmana Santa i que porta per nom “Viernes Santo en Camposancos”. Que el va acompanyar, interpretada pels músics locals, el dia del seu enterrament. Com abans ho havien fet en l’enterrament del mestre Torrens.

    El mestre Torrens, el pasdoble que havíem tocat molt, tot que no puc assegurar que en fos ell l’autor, era la Batalla de Flores. I que parlant de pasdobles, un músic que també formava part de la banda local, en Manel Rius i Ramos que, sigui dit de pas, és autor de moltes de les peces, sobretot el Gener i el Febrer, que conformen el repertori de tots els grallers de Catalunya,  els seus pasdobles més coneguts per a banda són: El Poble Sec i El Montgrós .

    Però un dels més mítics i  el més interpretats per les bandes d’arreu és el pasdoble l’Amparito Roca, del qual es compleixen els 100 anys  de la seva composició. En va ser l’autor el mestre Jaume Teixidor i Dalmau, que també va ser director  de la Banda Unió Musical de Carlet.

    Ell va néixer a Barcelona el 16 d’abril de 1984, on va estudiar clarinet i direcció, abans de traslladar-se a València ( Carlet i Manises). Fins que es va establir a Barakaldo on va morir a l’any 1957. El pasdoble  es va estrenar l’11 de setembre de 1925 i el va dedicar a una alumna seva de piano, l’Amparo Roca Ibáñez.

    Dintre de l’àmbit local l’Amparito Roca forma part del repertori de la Suburband i s’ha escoltat pels nostres carrers, ja sigui interpretat per les bandes locals o per totes les altres, quan ha estat, com ara, Festa Major. I fins i tot ha servit per posar el colofó al magnífic pregó de Retrio.

  

                                  J.Y.M.

( Article publicat a l'Eco de Sitges el 21 d'afost del 2025 )

ELS PENDONISTES TAMBÉ ANEM A DINAR

    

 

Els pendonistes: Tony Tudela, Josep Marcet, en Lluís Lago, Esteve Ferré, Albert Oliver-Rodés, Josep Carbonell, Joan Yll, Toni Muñoz, Manuel Montero, Joan Pros, Isidre Baqués, Joan Marsal, Trino Carbonell, Josep Ramon Sentís, Josep Maria Rosés, Gaudenci Mirabent    

 

   

    I mal aniria que no hi anéssim. No m’interpretin malament. Em vinc a referir que elles, les pendonistes, ja fa anys que es reuneixen en un dinar per celebrar que ho han estat i per donar la benvinguda a la de la festa de  Santa Tecla de l’any en curs. Per a nosaltres, els pendonistes, aquest any ha estat el primer que ens hem reunit a l’entorn de la taula a l’espai del Prado.

   Feia uns anys que els pendonistes li donàvem voltes i no ens decidíem mai, fins que ha arribat el dia, amb  èxit de participació. Perquè dels 15 que encara hi som, comptant el pendonista d’aquesta any, no n’ha fallat cap, com a curiositat també explicar que elles quasi ens doblen en el nombre. Quan es va posar en marxa la convocatòria tampoc se sabia qui seria designat pendonista d’enguany. També és veritat que ha estat escollit però encara no ha pres possessió, cosa que es produirà quan rebi a casa seva la imatge de Sant Bartomeu i quan moments abans de la sortida de la processó, en l’interior de l’església, agafi la bandera amb la qual farà tot el recorregut. De ben segur, com ens ha passat a tots, malgrat que l’opinió general és que la processó dura molt, als pendonistes se’ns fa curt i vull pensar que a les pendonistes els hi passa el mateix.

   Un dels motius que ens ha motivat reunir-nos en aquest dinar, ha estat per donar la benvinguda al nou pendó, com tots fèiem broma, i en certa manera homenatjar-lo i al mateix temps explicar-li les experiències viscudes. Com per exemple: el que se sent com a pendonista de la Festa Major, que de per si és un gran honor. Però quan estàvem entaulats vet aquí que ens ha sobrevingut el dubte, de si és millor convidar-lo abans de la seva pressa de posició, o un cop ja hagi viscut el que li depara la festa, perquè d’aquesta manera ens pugui explicar  les seves pròpies vivències. A damunt la taula ha quedat la proposta: abans o desprès.

   Si observem la fotografia el nombre de pendonistes sembla que sumin 16, però passa que representant als geganters, que també van ser pendonistes, la representació l’han ostentat dos geganters. A alguns els hi sobtarà la presència d’una sitgetana. La raó la trobem en què  és la presidenta del Casino Prado que ens ha acollit. 

   Els pendonistes ens ho hem passat molt bé i, a més de les experiències viscudes hem fet un tomb pel Sitges que hem deixat enrere i per la popularitat de determinats personatges. En un moment donat m’ha vingut, per la proximitat amb que ens trobàvem amb els finestrals que donen al carrer, a aquell grupet de sitgetanes, pradistes, que cada dia, desprès de dinar, s’asseien davant aquestes mateixes obertures i feien també un repàs a tot plegat, mentre que les seves historietes, en preferència, es concentraven a repassar vida i miracles de qui, en aquells moments, passava pel davant d’aquest  distret aparador.

    Desprès, una vegada a casa, m’ha vingut a la memòria que, abans de la Festa Major,  ens visitava la fira. La qual en fèiem un tastet el dia de la festivitat del Vinyet, davant aquelles paradetes de joguines que hi havia disposades a l’entorn de l’era. Amb les consegüents limitacions imposades per la família, degut a  les conclusions que ens manifestaven i que venien a dir que en aquella fira ens comprarien un petit detall, mentre que per la Mare de Déu d’agost el regal seria una mica més generós.

    L’arribada dels firaires també anava associada amb la pluja, ja que molt sovint en algun dels dies de  la seva presència es produïa una d’aquelles, llavors normals, tempestes d’estiu, amb llamps i trons inclosos.

    Aquelles barraques verdes, alineades des de la Fragata fins quasi bé el carrer Sant Pau, encetaven una quinzena molt prolifera  per a la gent  de la vila, que culminava amb la Festa Major.

        Ella ha estat el motiu principal  que ha reunit als pendonistes per anar a dinar, quan ja fa anys que ho fan les pendonistes, mai és tard si la causa és bona. Aquesta, sens dubte, s’ho mereix. I ves si ens ho hem passat bé, que hem quedat que a l’any que bé hi tornarem. Desprès dels  dinars o sopars  es diuen moltes coses i al final, acostuma a passar el que s’acostuma a dir: molta terra a l’Havana. Però com som gent de costums, i aquest sembla que ha arrelat des d’un bon començament, segur que no ens ho pensarem dues vegades. 

                                               J.Y.M.

( Article publicat a l'Eco de Sitges el 14 d'agost del 2025)

DIFERENTS MANERES DE PREPARAR LA FESTA

    

    Amb el pas dels anys canvien moltes coses. I aquests canvis s’observa en tot, inclús en les festes. D’aquí que la Festa Major de casa nostra  si la comparem, per exemple, amb la del començament del segle passat, no té res a veure amb la dels nostres dies. Tot i que el folklore que forma part del seguici festiu ha conservat les seves essències. 

   No així altres aspectes. Començant pels preparatius i per la manera de celebrar-la i de viure-la. Hi contribuïa que en aquells anys no hi havien tantes distraccions i per tant les celebracions, com la que aviat ens ocuparà, era esperada amb molt desig, perquè hi anaven associats molts detalls, alguns de molts simples, però que feien festa. Segurament que el principal de tots i el que més s’encomanava era la il·lusió, com era en el cas de la Festa Major. 

    Lògicament l’organització de tot plegat necessitava d’uns preparatius per poder-ho celebrar com cal. Aquests es repartien entre la intimitat de les famílies i entre la comissió organitzadora.

      I a quins preparatius es lliuraven les famílies? Es prioritzava  mantenir la façana de la casa i les seves interioritats ben emblanquinades. Com també tenir a punt el vestit de mudar, per vestir de manera elegant, que es notés que era festa diferent. Encarregar el pollastre, anar a les representacions que feien de teatre o Zarzuela...

   Pel que fa als components dels balls, aquests havien d’estar amatents de la subhasta per a  que el hi atorguessin. I per exemple a la casa d’en Casildo Vivó, que era el majoral dels  Cercolets, restaven amatents de que els hi arribes el flabiolaire, que sembla ser que venia de per allà a Begues, i el tenien de posar a punt, perquè arribava una mica desmanegat, poc polit,  per presentar-se davant de la gent. M’ho havia explicat la seva filla Angelina Vivó Graells, que fa poc que ens ha deixat, i que junt amb el seu germà Isidre, havien viscut amb intensitat aquests preparatius. Mentre que la comissió corresponent també havien de fer el mateix amb els grallers que venien, molts d’ells a peu, i que fins que no els veien aparèixer no les tenien totes, perquè quedaven contractats d’un any per l’altre, però no hi havia els mitjans de comunicació actuals, com per adreçar-lis  un toc d’atenció.

    Quan un servidor em vaig adonar de tots aquests preparatius ja havia passat una mica més de mig segle, però encara vaig poder viure detalls de la Festa que restaven en la intimitat i feies el possible per coincidir-hi, per exemple quan muntaven els gegants, que es trobaven en un magatzem on ara hi ha l’arxiu. En tenia cura en Jesús Carbonell, que era fuster, però a més era l’enterramorts. Dues activitats, la de muntar els gegants i la de proporcionar l’últim “traje”, a les antípodes una de l’altra. El seu germà, l’Antonio Carbonell, era pintor i era l’encarregat dels retocs de la pintura. Mentre que en Francesc Esplugues, en Dandy , i les seves filles, la Rosa Mari i la Montse, s’encarregaven de pentinar la parella de gegants. 

    Sense oblidar els preparatius que els Palma i companyia dedicaven al Drac, que li propiciaven capes i més capes de pintura quan aquest era de color verd fosc i amb escames grogues. Comptaven amb la col·laboració d’en Salvador Marcet en “Teio”. I desprès en va tenir cura el pendonista d’enguany, en Joan Pros.  Era el  Drac que sempre havíem vist i la seva presència ens esborronava i ens infonia molt respecte, quasi por. 

     I així, d’avui per demà, la bandera apareixia abocada en el balcó del llavors president de la Comissió, el Sr. Samuel Barrachina i Esquiu, que vivia al carrer Sant Pere. Tampoc la Festa Major es presentava en societat, ni aquesta es pregonava i els pendonistes eren escollits entre persones il·lustres, la major part gent de la colònia. I el tabernacle era recollit, quan la processó cívica passava per davant del domicili de l’Antoni Mirabent, al carrer Jesús. A la Matinal, mentre els components de la banda militar de Regiment de Jaén 25 es dirigien a l’Ajuntament, tocaven la diana florejada. 

   A partir d’aquí s’han introduït canvis. Com el de presentar el Programa Oficial, on són desvetllats els secrets més ben guardats. Des de que es fa, cada any, la Comissió corresponent s’ha lluït en l’organització i presentació. Aquest any, però han prioritzat el fons, on el blau  del cel i del mar, així com la seva immensitat, han posat en relleu que Sitges és un poble que mira al mar. I mentre  hi guaitàvem han anat apareixent els  protagonistes. Això tampoc passa cada dia. Moltes felicitats a totes i a tots.  

                                            J.Y.M.

( Article publicat a l'Eco de Sitges el 8 d'agost del 2025)

L'HORT DEL VINYET

  

   El Vinyet  mostra com el pas del temps  ha mantingut, quasi inalterables, espais freqüentats per generacions de sitgetanes i sitgetans que, ens moments puntuals de la nostra existència ens hi hem apropat. Entrar al Vinyet ens és tan familiar que és com anar a casa. Tanmateix l’ermita, el santuari, té dos espais rellevants: la façana i la part posterior on sobresurt l’absis de l’església. Per descomptat que la part frontal és la més espectacular, si més no la part del darrera també té un encant especial.

    En la fotografia que vaig fer s’observa que part de l’absis sobresurt per damunt de la paret que tanca l’hort. Un hort que a l’any 1892 va pintar Santiago Rusiñol, que es sentia molt atret pel Vinyet, prova d’aquesta predilecció és que hi va dedicar diferents pintures. Una d’elles li va posar per títol el mateix que he fet servir per l’anunciat de l’article: “l’Hort del Vinyet” . On destaca la sobrietat del lloc i on també hi apareix una pica baptismal gòtica, la qual acabaria fent de brollador a la sala principal del Cau ferrat.

   Al pas del anys en aquestes parets exteriors s’observa l’antiguitat del conjunt que es trobava al bell mig de camps i vinyes. Actualment l’hort segueix sent productiu, al pare de l’Olga, l’ermitana, junt amb el nucli familiar, té cura d’aquest hort. Un hort que es troba en mig d’una zona residencial  i que ve a ser testimoni de tots els horts que tenien el gran nombre de sínies que hi via al costat del Camí Fondo, una de les més emblemàtiques, la Sínia del Gall. Com a curiositat explicar  que en una d’aquestes sínies hi vivia la família d’en Magí Almiñana, que va ser un bon músic i de ben jovenet, quan estudiava el trombó, a l’estiu sortia a la fresca de la nit i ell mateix es delectava amb melodies i estudis de l’instrument. Ens podem imaginar, en mig del silenci que imperava en aquelles hores, i sota els únics  testimonis de les estrelles i la lluna, els avenços del trombonista,  a més de ser profitosos, assolien un encant afegit.   

     A poca distancia d’aquest hort, un altra artista s’hi va construir la seva casa, es tractava del també pintor Alfred Sisquella. I on a l’altra costat oposat, el de la façana, en una distancia tampoc massa gran, l’escultor Pere Jou  hi va construir la seva, costat per costat amb la del pintor
Joaquim Sunyer. La pagesia i l’art coincidien en els camins  que porten fins al Vinyet.

   Els mateixos  que es tornaran a veure mot concorreguts aquests propers dies, quan les Vinyets es retrobaran a l’ermita per celebrar la joia de portar aquest no tan de Sitges. I un dies desprès quan celebrarem la seva festa, que és de les més entranyables i boniques de totes les que participem. 

                                 J.Y.M.   

( Article publicat a l'Eco de Sitges, el 1 d'agost del 2025 )

LA CASA DELS "CUÑAOS "

   Abans de continuar haig de fer unes puntualitzacions. Aquesta casa del carrer Carreta 26 no era propietat, com sembla que doni entendre amb aquest anunciat de les persones, el parentesc dels quals apunto, sinó que llavors n’era propietària la Montserrat Ginestà Robert, descendent  del germà del Dr. Robert. També cal aclarir el terme de cunyats ( escrit segons la terminologia que ells feien servir i per la qual es van fer populars) on només hi havia un cunyat, que ho eren de forma recíproca, tanmateix un d’ells feia servir tant l’expressió  que donava la sensació  que tots als qui tractava eren els seus “cuñaos”.

   La història té un rerefons mariner, senzilla però molt interessant perquè dona rellevància a la vida d’uns pescadors de la bonica població de Roquetes de Mar, a la qual ens uneix el mateix mar Mediterrani. Un dels seus veïns, en Juan Cano López, venia a fer la temporada de pesca a Barcelona fins que, un cop casat amb la Maria Sánchez Oyonarte,  va decidir portar la família aquí. Sitges els va acollir i per sempre més  es van quedar entre nosaltres. Casat amb una germana de la seva dona, la Rosa Sánchez Oyonarte, en Mauricio Sebastián Sevilla també va venir a Sitges a treballar en el mateix ofici de pescador. Uns i altres desprès de viure en diferents cases, es van establir en aquesta del carrer Carreta. A partir d’aquí en Sebastian cada vegada que es referia a en Juan Cano, ho feia amb la terminologia del “cuñao”. I tant en va fer servir aqueta denominació que a en Sebastian tothom el coneixia pel “cuñao”. Home baixet d’estatura però, com tota la família amb un cor gran i generós.

 Fills d’en Juan Cano  i la Maria Sánchez són en Joan  Cano Sánchez i la Maria Cano Sánchez. I d’en Mauricio i la Rosa: l’Antonio, al qual la veu popular també va rebatejar com en “Nono”, paleta de professió i com a curiositat dir que va ser, durant un temps, vocalista dels Iberos del Jazz. L’altre fill en va ser en Miquel que va exercir l’ofici de tallador, una especialitat que va dominar amb molta professionalitat. Mentre que la filla és la Rosa, casada amb en Josep Roca, professor que va ser de golf.

   Tot això ve a tomb perquè la setmana passada vam celebrar la festivitat de la Mare de Déu del Carme, patrona dels pescadors. En uns moments en què Sitges, que va ser un poble on en el seu mar hi feinejaven molts d’ells, amb les seves barques o anant de jornal, n’han quedat tres de mal comptades. Si més no continua sortint la processó de les barques , que és esperada per molta gent que saluda el seu pas des diferents punts del nostre litoral. Presideix la processó  la imatge de la mare de Déu, a la qual tanta devoció li han tingut aquells pescadors i actualment la segueixen tenint les seves famílies, les quals vetllen per aquesta continuïtat i per donar també lluïment al pas de la Pietat, que tots coneixem per la Mare de Déu dels Mariners, que surt durant la processó del divendres Sant i que prèviament és exposada en la bonica i espaiosa entrada d’aquesta  casa del carrer Carreta. I que durant molt temps n’han tingut cura la mateixa Maria Cano i una altra filla de pescador, la Toni Magan i que segueix tenint continuïtat amb la Isabel Ferrer Carbonell, filla de l’Americano, entre altres.

    També en aquesta històrica vorera en Joan Cañameras s’hi asseia, ell vivia en els baixos junt amb la Conxita Sauch, la seva muller i fills. Seguint l’ofici del pare, en Xavi va ser un bon pescador.  En Joan tenia una  manera molt particular de seure, ho feia amb el respatller de la cadira a davant on a damunt hi acomodava els braços. O quan també repassava les xarxes, ho feia assegut només entrar al portal i la xarxa la posava a damunt del respatller d’una cadira més baixa disposada en la vorera.

   Aquesta imatge s’avenia a l’activitat dels seus estadants, tots pescadors. Els Tinos, la família Roses, junt amb el Salvador Tutusaus, completaven el nombre de famílies que vivien a la casa. I que la presència dels “cuñaos” va ajudar a recavar  la popularitat d’aquest espai. Perquè quan es parlava d’aquests personatges, tan ben identificats amb el seu parentesc, tothom sabia ubicar-los en el carrer i en la casa. On no només els pescadors tenien el seu protagonisme, sinó que també el carrer va ser molt freqüentat pels joves que hi acudien cada dia camí de l’escola, de la qual n’era responsable el mestre  Sebastià Cabestany. En un bocí de Sitges que flaireja a mar i on els seus estadants hi feinejaven cada dia. 

                                                 J.Y.M.

( Article publicat a l'Eco de Sitges el 25 de juliol del 2025 )